الحسنة والسيئة

فالضمير في قوله وإن تصبهم يعود إلى من ذكر وهم الذين يخشون الناس أو يعود إلى معلوم وإن لم يذكر كما في مواضع كثيرة وقد قيل إن هؤلاء كانوا كفارا من اليهود وقيل كانوا منافقين وقيل بل كانوا من هؤلاء وهؤلاء والمعنى يعم كل من كان كذلك ولكن تناوله لمن أظهر الإسلام وأمر بالجهاد أولى ثم إذا تناول الذم فهو للكفار الذين لا يظهرون الإسلام أولى وأحرى