المغني ( الجزء السابع -كتاب الحج )

لا يلزمه الحج ببذل غيره له‏,‏ ولا يصير مستطيعا بذلك سواء كان الباذل قريبا أو أجنبيا وسواء بذل له الركوب والزاد‏,‏ أو بذل له مالا وعن الشافعي أنه إذا بذل له ولده ما يتمكن به من الحج لزمه لأنه أمكنه الحج من غير منة تلزمه ولا ضرر يلحقه‏,‏ فلزمه الحج كما لو ملك الزاد والراحلة ولنا أن قول النبي -صلى الله عليه وسلم- يوجب الحج ‏»‏الزاد والراحلة‏»‏‏,‏ يتعين فيه تقدير ملك ذلك أو ملك ما يحصل به بدليل ما لو كان الباذل أجنبيا‏,‏ ولأنه ليس بمالك للزاد والراحلة ولا ثمنهما فلم يلزمه الحج‏,‏ كما لو بذل له والده ولا نسلم أنه لا يلزمه منة ولو سلمناه فيبطل ببذل الوالدة‏,‏ وبذل من للمبذول عليه أياد كثيرة ونعم‏.‏